Escoteiros no Mercado à Moda Antiga de Oliveira de Azemeís

Neste momento a Ana estava a dizer às pessoas que era a melhor barraquinha!!!

Acampamento 16 de Maio

Às 8h30min do dia 16 de Maio de 2009, o grupo de escoteiros 212 concentrou-se na Escola EB2,3 Bento Carqueja, onde tiveram presentes os seguintes elementos da Patrulha Rinoceronte: João Rosa e João Xará; da Patrulha Lobo: Ana Rafalea, Patrícia e Inês; da Patrulha Esquilo: Pedro, César, Leonardo e João Monteiro; e da Alcateia: Joana, Rita, Leonor, João, Rita e Gonçalo. Seguimos para a Câmara Municipal onde iria suceder-se o Hastear de Bandeiras dos 25 anos de Cidade.
Viemos para a Escola e, cada patrulha esteve a montar uma tenda em forma de formação, mas também nos divertimos.

Como toda a gente estava com muita fome fomos almoçar.
De seguida, fomos para a Praça da Cidade onde fizemos alguns jogos, tais como, Jogo do Nó Direito, Futebol Humano, BrutshBall, Jogo da Maça, Cão Cego e o Jogo dos Rebuçados.

Voltamos novamente à Escola e cada patrulha foi pensar em animações para o fogo de conselho.
Já tudo pensado, elaborado e ensaiado, fomos tomar banho. Enquanto isso os chefes ficaram encarregues de tratar do jantar.
O Jantar foi panados com arroz.
Quando todos os escoteiros e lobitos tinham a louça toda lavada e tudo arrumado, demos inicio ao fogo de conselho.
Nste fogo de conselho cada patrulha apresentou duas animações (peças de teatro, questionário, etc.) e também foi muito bom pois aprendemos muitas coisas novas, tais como, canções, gritos, entre outros.
Alguns com o sono foram-se deitar mas, seguido ao fogo de conselho houve a cerimónia do chá.

No dia seguinte a alvorada, para alguns foi a partir das 7 horas da amanha mas para outros foi só às 9horas. Acordamos, arrumamos o material de dormir e preparamos o pequeno-almoço. Seguido deste, cada patrulha foi desmontar a sua tenda, e limpar o pavilhão. Mas alguns foram jogar bola.
Chegou o almoço, pizza, e depois deste fomos participar no “Desfile das Colectividades”

E.... o Chefe Osvaldo em grande estilo...

Festival da Juventude

Inserido nas actividades do Festival da Juventude, o grupo vai realizar uma serie de actividades Escotistas com vista a dar a conhecer um pouco do que se faz no 212.Durante este fim de semana como já tinha sido anunciado, estaremos acampados.Não esquecer, 08h 30m na Praça da Cidade,com espirito escotista e mochila com:
-saco cama
-colchonete
-almofada(só os P.T)
-camisola grossa
-1ª muda de roupa interior
-2 pares de meias
-roupa prática para dormir
-2 t-shirts
-material de higiene pessoal
-toalha de banho
-toalha de rosto
-papel higiénico
-prato,copo e talher
-repelente de insectos
-cruzeta de plástico
-2 sacos plásticos
-poncho ou lençol velho
-almoço frio (para o primeiro dia)

A nossa actividade irá ter inicio com a cerimonia de hastear de bandeiras na camara municipal.

Kuikuro 212

Kuikuro foi o nome escolhido por nós para a nossa tribo. De seguida iremos apresentar um pequeno resumo da história dos Kuikuro.



Os Kuikuro são, hoje, o povo com a maior população no Alto Xingu. Eles constituem um sub-sistema carib com os outros grupos que falam variantes dialetais da mesma língua (Kalapalo, Matipu e Nahukwá) e participam do sistema multilíngüe conhecido como Alto Xingu, na porção sul da TI Parque Indígena do Xingu. Na história da formação deste sistema, os povos carib são considerados como tão importantes quanto os aruak (Waurá e Mehinaku), embora se atribua aos aruak a sua matriz inicial. Nesta seção são dadas informações mais detalhadas sobre a língua, a história e outras características dos Kuikuro, produtores dos famosos colares e cintos de caramujo pelos quais continuam desempenhando seu papel específico no sistema tradicional de trocas e pagamentos do sistema alto-xinguano. Para outros aspectos culturais e sociais, como xamanismo, cosmologia e festas ou rituais, a seção Parque Indígena do Xingu apresenta elementos que se encontram também entre os Kuikuro.
As narrativas tradicionais, que os brancos chamam de ‘mitos’ e que os Kuikuro chamam de akinhá ekugu (narrativas ‘verdadeiras’), contam como o universo existe tal como ele é e explicam a origem de cantos, festas (rituais), bens culturais, plantas cultivadas, categorias de seres. Tudo o que existe e merece explicação está associado a uma ou mais narrativas. Giti, Sol, é o herói cultural por excelência, criador, junto com seu irmão gêmeo Aulukuma, Lua.